رس و طمع، منشاءشان چیست؟ ضعف و حقارت روحی است. آدم ضعیف، می ترسد و آدم فقیر، طمع دارد. آدمی که تواناست نمی ترسد، آدمی که احساس قدرت روحی دارد، طمع ندارد. پس اگر توانستی ضعف و حقارت روحی یک نفر را از بین ببری، دیگر دروغ هم نخواهد گفت.

پوستر

میدانم چرا عبادت و عبودیت با هم آمیخته شدند و به یک معنا بکار میروند، با اینکه این دو واژه با هم یکی نیستند. اساسا واژه عبادت، از نظر ماده و شکل آن از ریشه ای غیر از عبودیت است. از جمله در زبان فارسی عبادت به "پرستش" و عبودیت به "بندگی" ترجمه میشود.

پوستر

از پنج سالی که لبنان هستم، فقط یک بار همراه استاد عزیزی به بعلبک رفتم. یکبار هم هفته گذشته به دیدن یکی از دوستان ایرانی رفتم. قرار شد یکشنبه را به بعلبک برویم.

امروز قسمت شد در این نشست شرکت کنم که واقعا مباحث خوبی مطرح شد ، در کل پیشنهاد می کنم اخبار این موسسه رو از سایتش پیگیری کنید .

صولا فرقه گرایی و پلورالیسم دو فهم از جهان متکثربینان است، این دیدگاه با دیدگاه جهان بینانه و توحیدگرای اسلام ناب در تضاد و تقابل است که خود داعیه دار فرافرقه، فرامذهب و فراگرایش است، فهم التقاطی مخصوص کسیست که چنین نیندیشد و خود را در حلقات تحدید فهم متکثربین اسیر بیند.

یا من له المُلک و الجلال هر سال روز عرفه که می شود، زمین، عرفات می شود برای ما آدم ها... هر سال بالهایمان جدا می شود...هبوط می کنیم...

اگر دیدگاهش درباره زمین و مالکیت آن اجرا می شد، به قطع اکنون پدیده نامطلوب رانت خواری در کشور وجود نداشت.

قافلۀ حسینی به مکه رسید و تا روز هشتم ذی الحجه در مکه ماند. در روز هشتم، یعنی یوم الترویه، امام حسین(علیه السلام) مکه را ترک کرد. چرا امام حسین(علیه السلام) در این زمان از مکه خارج شد؟